زَيْدُ بْنُ عَمْرو: إِنِّي لا آكُلُ شَيْئًا ذُبِحَ لِغَيْرِ اللَّهِ. ثُمَّ تَفَرَّقَا. قال: ومَاتَ زَيْدُ بْنُ عَمْرو بْنِ نُفَيْلٍ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وحْدَهُ.

رواه النَّسَائي (١) ، عَنْ مُوسَى بْن حزام التِّرْمِذِيّ، عَن أَبِي أُسَامَة.

فوقع لنا بدلا عاليا.

وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بْن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا الحسن بْن علي الجوهري، قال: أَخْبَرَنَا

أبو حَفْص عُمَر بْن مُحَمَّد بْن علي ابن الزَّيَّاتِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن خالد البراثي، قال: حذثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ لَهِيعَة، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَبِيهِ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لما أَرَانِي جِبْرِيلُ وضُوءَ الصَّلاةِ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ، فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ.

رواه ابْن ماجه (٢) ، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الفريابي، عَنْ حسان بْن عَبد اللَّهِ، عَنِ ابْن لَهِيعَة، بمعناه، ولفظه: علمني جبريل الوضوء، وأمرني أن أنضح تحت ثوبي، لما يخرج من البول بعد الوضوء". فوقع لنا عالياً بدرجتين.

٢٠٩٥ - رم ٤: زَيْد بن الحباب بن الريان (٣) .

وقِيلَ: ابن رومان

(١) أخرجه النَّسَائي في المناقب من سننه الكبرى (انظر تحفة الاشراف: ٣ / ٢٢٨ حديث رقم ٣٧٤٤) وانظر مستدرك الحاكم: ٣ / ٢١٦ - ٢١٧، ومجمع الزوائد: ٩ / ٤١٧ - ٤١٨.
(٢) أخرجه ابن ماجة (٤٦٢) في الطهارة وسننها، باب: ما جاء في النضح بعد الوضوء.
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ٤٠٢، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٣٤٢، وسؤالات ابن الجنيد =