وقد وقع لنا حديثه عاليا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الْخَيْرِ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أحمد بْن الحسن، قال: حَدَّثَنَا بشر بْن موسى، قال: حَدَّثَنَا الحميدي، قال (١) : حَدَّثَنَا سفيان بْن عُيَيْنَة، قال: حَدَّثَنَا زِيَاد بْن سَعْد الخراساني، عَنِ ابْن أَبي عَتَّاب، عَن أَبِي سَلَمَة بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن عَائِشَةَ، عن النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مثل حديث قبله: كَانَ إذا صلى ركعتي الفجر، فإن كنت مستيقظة حَدَّثَنِي، وإلا اضطجع.

ورواه أَبُو داود (٢) ، عَنْ مسدد، عَنْ سُفْيَان، عَنْ زِيَاد بْن سَعْد، عَنْ من حدثه ابْن أَبي عَتَّاب أو غيره، عَن أَبِي سَلَمَة، ولم يسمه.

ولم يذكر الْبُخَارِيّ في "تاريخه"، ولا ابْن أَبي حاتم فِي كتابه: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي عَتَّاب.

وأما زَيْد بْن أَبي عَتَّاب، فقد ذكروه فِي كتبهم، وجاء مسمى منسوبا فِي عدة أحاديث غير هَذَا.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرحمن بْن أَبي عُمَر بْن قدامة، وابن أخته أَبُو مُحَمَّد عَبد الرحيم بْن عَبد المَلِك بْن عَبد المَلِك، وأبو الحسن بْنِ الْبُخَارِيِّ، وأم سُلَيْمان خديجة بنت مُحَمَّد بْن خلف بْن رَاجِحٍ الْمَقْدِسِيُّونَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أخبرنا

(١) مسند الحميدي (١٧٦) .
(٢) أخرجه أبو داود (١٢٦٣) في الصلاة، باب: الاضطجاع بعدها.