رَوَى عَنه: البخاري، ومسلم، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْن أيوب المخرمي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن عِمْران بْن بزيق البزاز، وعباس بْن مُحَمَّدٍ الدوري، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وأَبُو بَكْر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الأعلى بْن واصل بن عبد الاعلى، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن أَحْمَدَ، ومحمد بْن عُبَيد بْن عتبة الكندي، ومحمد بْن مروان الكوفي، ومحمد بْن هارون الفلاس، ومحمد بْن يحيى الذهلي (د ق) ، وأبو قبيضة.

قال أَبُو زُرْعَة (١) : سألت ابْن نمير وابن أَبي شَيْبَة عنه، فاثنيا عليه، وذاكرت أَحْمَد بْن حنبل عنه بأحاديث، فعرفه واثنى عليه وَقَال: صدوق، كان يطلب معنا الحديث.

وَقَال عبد الخالق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: صدوق (٣) .

وَقَال أَبُو داود (٤) : ثقة.

وَقَال أبو حاتم (٥) : شيخ

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ المخزومي (٦) : كان سَعِيد الجرمي إذا قدم بغداد نزل عَلَى أبي، وكان أَبُو زُرْعَة الرازي يجبئ كل يوم ينتقي عليه ومعه نصف رغيف، وكان إذا حدث فجاء ذكر النَّبِيّ - صَلَّى اللَّهُ

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٦١.
(٢) تاريخ بغداد: ٩ / ٨٨.
(٣) وَقَال القاسم بْن محرز عَن يحيى بْن مَعِين: لا بأس به (تاريخ بغداد: ٩ / ٨٨٨.
(٤) من سؤالات الآجُرِّيّ لابي داود كما نقلها الخطيب: ٩ / ٨٨.
(٥) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٢٦١.
(٦) تاريخ بغداد: ٩ / ٨٨.