رَوَى عَن: عَبد الله بْن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ (ت) ، وعبد الرزاق بْن همام، ووكيع بْن الجراح، ويَعْلَى بْن عُبَيد (ت) .

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وأبو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل السلمي التِّرْمِذِيّ.

٢٠٠- م د س ق: إبراهيم بن عبد الاعلى الجعفي مولاهم الكوفي.

رَوَى عَن: سويد بْن غفلة (م س) ، وطارق بْن زياد (ص) وعكرمة بْن حنبص صاحب عطاء، وعن جدته (د ق) عَن أبيها سويد ابن حنظلة وله صحبة.

رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس (د س ق) ، وسفيان الثوري (م س) ، وعَمْرو بْن شمر الجعفي، وليث بْن أَبي سليم، ومحمد بْن طلحة ابن مصرف، ويونس بْن أَبي إسحاق.

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه: ثقة.

وكذلك قال النَّسَائي.

وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.

وَقَال أبو حاتم: صالح يكتب حديثه.

وَقَال عَبْد الرحمن بْن مهدي عَن إسرائيل: كتب إلي شعبة: اكتب إلي بحديث إِبْرَاهِيم بْن عبد الاعلى بخطك، فبعثت إليه بها (١) .

روى له مسلم، وأبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجة.

(١) وَقَال العجلي: كوفي ثقة (ترتيب ثقات العجلي، الورقة: ٣) ، وَقَال يعقوب بن سفيان الفسوي في كتابه (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٨٨) : لا بأس به"، ووثقه ابن حبان (الثقات: ١ / الورقة: ١٦) وانظر الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ١١٢، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٠٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٢، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: ٥، والكاشف للذهبي: ١ / ٨٥، قال: ثقة، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ٥٨.