قال عَبد اللَّهِ (١) : وسألت يَحْيَى بْن مَعِين عنه. فَقَالَ: ليس بقوي في الحديث. قلت حدث عنه أَبُو بَكْرِ بْن عياش؟ قال: لا، ذاك رجل آخر.

وَقَال أحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٢) : سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: صالح مولى التوأمة، ثقة، حجة. قلت له: إن مالكا ترك السماع منه. فقال: إن مالكا إنما أدركه بعد أن كبر وخرف، وسفيان الثوري إنما أدركه بعد أن خرف، فسمع منه سفيان أحاديث منكرات، وذلك بعدما خرف. ولكن ابن أَبي ذئب سمع منه قبل أن يخرف.

وَقَال عباس (٣) الدوري، وعثمان (٤) بْن سَعِيد الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.

زاد عباس (٥) : وقد كان خرف قبل أن يموت، فمن سمع منه قبل أن يختلط فهو ثبت.

وَقَال إِبْرَاهِيم (٦) بْن يعقوب الجوزجاني: تغير أخيرا، فحديث ابن أَبي ذئب عنه مقبول لسنه وسماعه القديم عنه، وأما الثوري فجالسه بعد التغير.

وَقَال أبو زُرْعَة (٧) : ضعيف.

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٨٣٠.
(٢) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٩٠.
(٣) تاريخه: ٢ / ٢٦٦.
(٤) تاريخه، الترجمة ٤٣٥.
(٥) تاريخه: ٢ / ٢٦٦.
(٦) أحوال الرجال، الترجمة ٢٥٠.
(٧) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٨٣٠.