وَقَال إسحاق بْن منصور (١) ، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) عَن يحيى بن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٣) ، ومحمد بْن عَبد الله بْن عمار، وأحمد بْن عَبد الله العجلي: ثقة.

وَقَال ابن عمار في موضع آخر: موازين أصحاب الحديث من المدنيين والكوفيين، عَبد المَلِك بن أَبي سُلَيْمان، وعاصم الأحول، وعُبَيد الله بن عُمَر، ويحيى بن سَعِيد الأَنْصارِيّ.

وَقَال محمد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة (٤) ، عن علي بْن المديني: كَانَ ثقة.

وَقَال غيره (٥) ، عن علي: ثبت.

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٦) : كان ثقة، وكان من أهل البصرة، وكان يتولى الولايات، وكان بالكوفة على الحسبة في المكاييل والأوزان، وكان قاضيا بالمدائن لأبي جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومئة.

وكذلك قال يَحْيَى بْنُ سَعِيد الْقَطَّانُ (٧) ، وأَبُو موسى محمد بن المثنى في تاريخ وفاته (٨) .

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٠٠.
(٢) تاريخه الترجمة ٥٧٢. وَقَال ابن طهمان عن يحيى: عاصم بن بهدلة أثبت من عاصم الاحول (سؤالاته: الترجمة ١٦١) . وَقَال ابن الجنيد: قال رجل ليحيى وأنا أسمع: قال يحيى بْن سَعِيد القطان: عاصم الاحول لم يكن بالحافظ. فقال يحيى: عاصم الاحول ثقة (سؤالاته: الورقة ٣٩) .
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٠٠.
(٤) سؤالاته: الترجمة ١٩٤.
(٥) منهم: مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء (الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٠٠) .
(٦) طبقاته: ٧ / ٣١٩. وانظر ٧ / ٢٥٦.
(٧) تاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٥٨.
(٨) وذكر وفاته كذلك ابن حبان (ثقاته: ٥ / ٤٣٨) .