ما أدري ما أقول لك، حدث عن أيوب بأحاديث مناكير، وقد حدث الناس عنه.

وَقَال أبو حاتم (١) : شيخ صالح، محله الصدق.

وَقَال أَبُو دَاوُدَ (٢) : ليس به بأس.

وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.

سمع منه عَمْرو بن علي سنة ثمانين ومئة (٣) .

روى له النَّسَائي (٤) .

٣٠٣١ - خ ت س: عاصم بن يوسف اليربوعي (٥) ، أبو عَمْرو الخياط الكوفي، جار يوسف بن موسى.

روى عن: أبي إسحاق إبراهيم بن مُحَمَّد الفزاري (خ) ،

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٣٨.
(٢) سؤالات الآجري: ٤ / الورقة ٤.
(٣) وَقَال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد توهما لا تعمدا حتى بطل الاحتجاج به (المجروحين: ٢ / ١٢٩) . وَقَال ابن عدي: وعامة ما يرويه ليس يتابعه عليه الثقات (الكامل: ٢ / الورقة ٢٧٩) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: لا بأس به (سؤالات البرقاني: الترجمة ٣٤٠) . وكذا قال أبو بكر البزار (تهذيب التهذيب: ٥ / ٥٩) . وَقَال ابن حجر في
"التقريب": فيه لين.
(٤) جاء في حواشي النسخ تعليق للمؤلف نصه: حديث نافع عن ابن عُمَر: الذي يجر ثوبه في الخيلاء وغير ذلك.
(٥) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٧٧، والكنى للدولابي، ٢ / ٤٣، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٩٤٠، وثقات ابن حبان: ٨ / ٥٠٦، ورجال البخاري للباجي: ٣ / الترجمة ١١٣٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٨٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٥٤٤، والعبر: ١ / ٣٧٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١١٣، وتاريخ الاسلام، الورقة ١١٥ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧) وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٢١، ونهاية السول، الورقة ١٥٥، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٥٩، والتقريب: ١ / ٣٨٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٢٥٢. وشذرات الذهب: ٢ / ٤٧.