روى عن، معاوية بن أَبي سُفْيَان، وأبيه أبي عَامِر الأشعري (ت) .

رَوَى عَنه: مَالِك بْن مسروح (ت) .

قال أَبُو حاتم (١) : ليس بِهِ بأس.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثَّانِيَة من أصحاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (٣) : أَبُو عَامِر الأشعري، وابنه عَامِر بْن أَبي عَامِر، وقَدْ صحب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وغزا مَعَهُ وروى عنه.

وَقَال فيمن نزل الشام من أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (٤) : عامر بن أَبي عامر الأشعري، أدرك عَبد المَلِك بْن مَرْوَان، وتوفي فِي خلافته بالأردن.

وَقَال خليفة بْن خياط فِي تسمية من نزل الشام من أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ (٥) : من قبائل اليمن أَبُو عَامِر الأشعري، اسمه عَبد اللَّهِ بْن هانئ، ويُقال: ابْن وهب، ويُقال: عُبَيد بْن وهب، توفي فِي خلافة عَبد المَلِك بْن مَرْوَان، وهَذَا أولى بالصواب، مِمَّا قال مُحَمَّد بْن سَعْد، والله أعلم.

(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨١٥.
(٢) ٣ / ٢٩١ و٥ / ١٩٠. قلت: وهذا يدل على أن ابن حبان اختلف قوله فيه فذكره في الصحابة، ثم ذكره في التابعين.
(٣) طبقاته: ٤ / ٣٥٨.
(٤) نقله المؤلف من تاريخ دمشق (٢٥٢) ولم نجد له ذكرا في المطبوع من طبقات ابن سعد، في الموضع الذي أشار إليه، فالله أعلم.
(٥) طبقاته: ٣٠٤.