بولده، قال عمي مُصْعَب بْن عَبد اللَّهِ: وكَانَ عباد بْن عَبد اللَّهِ قصدا (١) وقادا (٢) .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة.

٣٠٨٧ - ص: عباد بن عَبد اللَّهِ الأسدي الكوفي (٣) .

رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (ص) .

رَوَى عَنه: المنهال بْن عَمْرو (ص) .

قال الْبُخَارِي (٤) : فِيهِ نظر.

(١) لعل هذا إشارة إلى كرمه وقصده الناس إياه.
(٢) وَقَال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث (الطبقات ٩ / الورقة ١٥٢) . وَقَال العجلي: مدني تابعي ثقة (الثقات الورقة ٢٨) . وَقَال البرقاني: قلت للدارقطني: يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبد الله بن الزبير، عَن أبيه، عن معاوية؟ قال: سماع ابيه عن معاوية لا يصح إلا أنه أدركه، ويحيى وأبوه عباد ثقتان (سؤالاته الترجمة ٥٣٧) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": وأما روايته عن عُمَر بن الخطاب فمرسلة بلا تردد (٥ / ٩٨) وَقَال في "التقريب": ثقة.
(٣) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٧٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ١٥٩٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٣٨، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٤٢٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٤١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٨٧، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٠٧٦، والمغني ١ / الترجمة ٣٠٤١، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢١، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٩، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤١٢٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٣٢، والكشف الحثيث: ٣٦٣، ونهاية السول، الورقة ١٥٨، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٩٨، وتقريب التهذيب: ١ / ٣٩٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة: ٢ / ٣٣١٣.
(٤) التاريخ الكبير: ٦ / الترجمة ١٥٩٤.