قال حنبل بْن إسحاق (١) ، عَن أَحْمَدَ بْنِ حنبل: صالح (٢) .

وَقَال أَبُو داود (٣) ، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: لَيْسَ بِهِ بأس، أو قال: ثقة، قدم هاهنا، يعني بغداد - فكتبوا عَنْهُ، زعموا أن سماعه وسماع مالك بن أنس كَانَ شيئا واحدا.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح، ولكن حديثه لَيْسَ بذاك الجائز.

وَقَال معاوية بْن صالح (٥) ، عَن يَحْيَى بْنِ مَعِين: لَيْسَ بقوي.

وَقَال فِي موضع آخر (٦) : أَبُو أويس ضعيف مثل فليح.

وَقَال فِي موضع آخر (٧) : أَبُو أويس وابنه ضعيفان.

وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي (٨) ، عَن يحيى بْن مَعِين: أَبُو أويس ضعيف، وفليح ضعيف، ما أقربهما.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٩) ، عن يَحْيَى: صدوق، ولَيْسَ بحجة.

(١) تاريخ بغداد: ١٠ / ٧.
(٢) ونقل ابن الجوزي أن أَحْمَد بْن حنبل، قال: ضعيف (ضعفاؤه: الورقة ٨٦) .
(٣) تاريخ بغداد: ١٠ / ٧.
(٤) نفسه. وزاد فيه عن يحيى: ضعيف الحديث". "ليس بشيءٍ.
"ثقة.
(٥) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٢٣، والذي فيه: ليس بثقة.
(٦) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٣١.
(٧) نفسه.
(٨) تاريخ الدارمي: الترجمة ٦٩٤، ٦٩٥.
(٩) تاريخه: ٢ / ٣١٧، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٢٣.