وَقَال عَبد اللَّهِ بن وهب (١) : حَدَّثَنِي مالك، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرحمن بْن معمر، قال: وكان قاضيا فِي خلافة سُلَيْمان بن عَبد المَلِك، وعُمَر بن عَبْدِ الْعَزِيزِ، وكان يسرد الصوم، وكان يحدث حديثا حسنا (٢) .

روى له الجماعة.

٣٣٨٦ - م د: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بن يُحَنَّس (٣) ، حجازي. الأخنسي (د) .

رَوَى عَنه: عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعبد الملك بن جُرَيْج (م) ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي فديك (د) .

وَقَال أَبُو يَعْلَى محمد بن الصلت التوزي: عَنِ ابْنِ أَبي فديك، عَن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرحمن بن يحنس.

(١) المعرفة والتاريخ: ١ / ٦٧٤.
(٢) وذكره ابن خلفون في "الثقات" وَقَال: وثقه البرقي وابن عَبد الرحيم وغيرهما (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٠) ، وَقَال ابن خراش: كان صدوقا (تهذيب التهذيب: ٥ / ٢٩٧) ، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٤٠٢، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٤٥٥، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٤، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٧٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٨٥٣، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٢٦٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٦١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٩٠، ونهاية السول، الورقة ١٧٧، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٩٧، ٢٩٨، والتقريب: ١ / ٤٢٩، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٩٢٠.