قال: سمعت من شَرِيك وأنا ابْن أربع عشرة، وأنا يومئذ أحفظ للحديث مني اليوم (١) .

وَقَال الجرجاني (٢) أيضا: سمعت يحيى بْن مَعِين، وسألته عَنْ سماع أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة من شَرِيك، فَقَالَ: أَبُو بَكْر عندنا صدوق، ولو ادعى السماع من أجل من شَرِيك لكان مصدقا فِيهِ. وما يحمله أن يَقُول: وجدت فِي كتاب أبي بخطه. وحدثت عَنْ روح بحديث الدجال، وكنا نظن أنه سمعه من أبي هِشَام الرفاعي، وكَانَ أَبُو بَكْر لا يذكر أبا هِشَام.

وَقَال عَمْرو بْن عَلِيّ: ما رأيت أحفظ من ابْن أَبي شَيْبَة، قدم علينا مع علي ابن المديني، فسرد للشيباني أربع مئة حديث حفظا، وقام.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي زِيَادٍ (٣) ، عَن أبي عُبَيد القاسم بن سلام: انتهي الْحَدِيث إِلَى أربعة: إِلَى أَبِي بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، وأحمد بْن حنبل، ويحيى بن مَعِين، وعلي ابن المديني، فأبو بكر أسردهم لَهُ، وأَحْمَد أفقهم فِيهِ، ويحيى أجمعهم لَهُ، وعلي أعلمهم بِهِ.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٤) ، عَنْ عبدان الأهوازي: كَانَ يقعد عند الإسطوانة أَبُو بَكْر وأخوه ومشكدانة وعبد الله بن البراد (٥) وغير هم،

(١) قال الذهبي تعليقا على ذلك: صدق والله وأين حفظ المراهق من حفظ من هو في عشر الثمانين" (السير: ١١ / ١٢٤) .
(٢) تاريخ الخطيب: ١٠ / ٧٠ - ٧١.
(٣) تاريخ بغداد: ١٠ / ٦٩، وانظر تقدمة الجرح والتعديل: ١ / ٢٩٣، ٣١٥، ٣١٩.
(٤) تاريخ بغداد: ١٠ / ٦٩.
(٥) وقع في المطبوع من تاريخ بغداد"البراء".