Your donation is urgently needed to keep the server running.
هذا الموقع بحاجة ماسة إلى تبرعاتكم لدعم الخادم
شيخ ضعيف. وإنما أخرجناه للزيادة فِي الْحَدِيث.
هكذا وقع فِي رواية أبي الحسن بْن حيويه النيسابوري، عَنِ النَّسَائي (١) .
ووقع فِي رواية أَبِي بَكْر بْن السني عَنِ النَّسَائي: عَمْرو بْن أَبي عَمْرو، عَنْ أَنَس، لَيْسَ بينهما أحد، وهُوَ أشبة بالصواب، والله أعلم.
•: عَبد اللَّهِ بْن المطوس، ويُقال: يزيد بْن المطوس، أَبُو المطوس، يأتي فِي الكني.
٣٥٧٨ - بخ م: - عَبد اللَّهِ بن مطيع بن الأسود بن حارثة (٢) بْن
(١) قال ابن حجر: سبب الخطأ في رواية ابن حيوية أن في الإسناد: عَنْ عَمْرو بْن أَبي عَمْرو مولى المطلب بْن عَبد الله بن حنطب عن أنس، فوقع عنده: مولى المطلب عَنْ عَبد اللَّهِ بْن المطلب (تهذيب التهذيب: ٦ / ٣٥) .
(٢) تاريخ خليفة: ٢٣٧ - ٢٦٩، وطبقاته: ٢٣٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦٢٦، وتاريخه الصغير: ١ / ١٣٢ - ١٥٣ - ١٦٢ والمعرفة والتاريخ: ١ / ٥٥٣، والمعارف لابن قتيبة: ٣٩٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٣٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٧٠٢، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢١٩ و٥ / ٤٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٩٧، والاستيعاب: ٣ / ٩٩٤ - ٩٩٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٧٩، وأنساب القرشيين: ١٣٤ - ٣٨٩ - ٣٩٠، وأسد الغابة: ٣ / ٢٦٢، والكامل في التاريخ:،، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٢٦، والعبر: ١ / ٨٢، وتاريخ الاسلام: ٣ / ١٨٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٨٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣٢٧ - ٣٢٨، ونهاية السول، الورقة ١٨٨، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٣٦، والتقريب: ١ / ٤٥٢، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٢٨، وشذرات الذهب: ١ / ٨٠.