رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أَبي شيبان، وإسماعيل بْن عَبد اللَّهِ بْن سماعة (د ت س) ، وإِسْمَاعِيل بْن عياش (ت) ، وإِسْمَاعِيل بْن معاوية، وأيوب بْن تميم (ت) ، وبقية بْن الوليد، وخالد بْن يزيد بْن صَالِح بْن صبيح المري، (مد ق) ، وخالد بْن يَزِيدَ بْن أَبي مالك، وسَعِيد بْن بشير، وسَعِيد بْن عبد العزيز (بخ م د ت) ، وسَعِيد بْن عطية بْن قيس، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسلمة بْن العيار، وسُلَيْمان بْن عتبة، وسهل بْن هاشم، وسويد بْن عبد العزيز، وأبي المعلي صخر بْن جندل البيروتي، وصدقة بْن خالد (سي) ، وعباد بْن عَبَّاد الخواص الأرسوفي (د) ، وعَبْد اللَّهِ بْن سالم الأشعري، وعَبْد اللَّهِ بْن العلاء بْن زبر، وعَبْد الرَّزَّاقِ بْن عَمْرو الثَّقَفِيّ، وعثمان بْن حصن بْن علاق، وعلي بْن سُلَيْمان الكيساني الكلبي، وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ، وعون بْن حكيم، وعيسى بْن يُونُس، وكلثوم بْن زياد المحاربي، ومالك بْن أَنَس (س) ، ومحمد بْن حرب الْخَوْلانِيّ (خ) ، ومُحَمَّد بْن مسلم الطائفي، ومُحَمَّد بْن مهاجر، ومدرك بْن أَبي سَعِيد الفزاري، ومعاوية بْن سلام، وأبي عَبْد الصَّمَدِ المنذر بْن نافع، وهشام بْن يَحْيَى بْن يَحْيَى الغساني، والهقل بْن زياد (قدسي) ، والهيثم بْن حميد، والوليد بْن مزيد العذري، ويحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر (١) ، ويحيى بْن حمزة الْحَضْرَمِيّ، (م مد س) ، ويزيد بْن السمط.

رَوَى عَنه: الْبُخَارِيّ فِي كتاب"الأدب"، أَوْ بلغه عنه.

(١) جاء في حواشي النسخ تعليق للمصنف يتعقب فيه صاحب "الكمال" نصه: كان فيه وإسماعيل بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر بدل يحيى بن إسماعيل. وهو وهم فإنه لم يدركه".