رواه (١) عَنْ عَمْرو بْن عثمان بْنِ سَعِيد الْحِمْصِيِّ، عَن أَبِيهِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.

هَكَذَا رواه عثمان بْن سَعِيد الحمصي، عَنْ مُحَمَّد بْن عبد الرحمن بْن عرق. ورواه أيضا عَنْ مُحَمَّد بْن عُمَر المحري، عَنْ عَبد اللَّه بْن بسر الحبراني، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن بسر المازني، قال: بعثتني أمي بقطف من عنب فأكلت منه قبل أن أبلغه إياه فلما جئت بِهِ أخذ بأذني، وَقَال: يا غدر.

ورواه غيره عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عرق، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن بسر المازني، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم نحو ذلك. وعد صاحب "الأطراف" حديث ابْن عرق، عَن أَبِيهِ، عن النعمان بْن بشير من الأَوهام، وَقَال: المحفوظ من حديث ابن عرق، عَنْ عَبد اللَّه بْن بسر، ولم يأت على ذلك بحجة، ويحتمل أن يكونا صحيحين، فإن هذه القصة غير تلك القصة، والله أَعْلَمُ.

٣٩٠٥ - ع: عَبْد الرَّحْمَن بن عسيلة بن عسل بن عسال (٢)

(١) ابن ماجة (٣٣٦٨) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٤٤٣، ٥٠٩، وتاريخ الدوري ٢ / ٣٥٣، وطبقات خليفة: ٢٩٣، ومسند أحمد ٤ / ٣٨٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٠٢١، وتاريخه الصغير: ١ / ١٦٥ - ١٦٨، وسؤالات الآجري: ٥ / الورقة ١٧، وجامع التِّرْمِذِيّ: ١ / ٨ حديث ٢ و١ / ٣٠٥ حديث ١٦٤ و٥ / ٢٣ حديث ٢٦٣٨، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٢٢٢، ٣٠٥، و٢ / ٣٠٦، ٣١٤، ٣٦١، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٦، ٥٨٤، ٥٩٦، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٢٤١، والمراسيل لابن أَبي حاتم: ١٢١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٧٤، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ١ / ٢٨٨، والاستيعاب: ٢ / ٨٤١، وإكمال ابن ماكولا: ٥ / ١٩٩ و٧ / ١٧٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٨٣، وأسد الغابة: ٣ / ٣١٠، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ٥٠٥، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٧٣١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٣٠٦، وتاريخ الاسلام: =