ومُحَمَّد بْن سيرين، ويزيد الرقاشي.

رَوَى عَنه: سفيان الثوري (د) ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة (قَدْ) ، وابنه الهيثم بْن عُبَيد الصيد.

قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يحيى بن مَعِين: صويلح.

وَقَال أبو عُبَيد الآجري (٢) ، عَن أبي دَاوُد: يَزِيد الرشك، وعُبَيد الصيد، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن آدم لا ينتسبون، وأَبُو رجاء يَعْنِي مُحَمَّد بْن سَيْف أصابه أَيْضًا مَا أصاب أَهل الجاهلية، هَؤُلاءِ كَانُوا لا ينتسبون.

قال أَبُو عُبَيد: لا يستحلون.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .

روى له أَبُو دَاوُد حَدِيثا واحدا عَنْ مُحَمَّد بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ رجل، قال أَبُو دَاوُد: سماه غير ابن كثير عَنْ سُفْيَان، عَنْ عُبَيد الصيد، عَنِ ابْن عون، عَنِ الْحَسَن فِي قَوْله تَعَالَى: (وحيل بينهم وبين مَا يشتهون) قال: بينهم وبين الإيمان. وهُوَ فِي رواية أَبِي بَكْر بْن داسة، عَن أَبِي دَاوُد.

ورواه فِي كتاب"القَدَر"من رواية سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، عَنِ الْحَسَن ولَمْ يذكر ابْن عون.

٣٧٢٨ - د ق: عُبَيد بن أَبي عُبَيد (٤) ، مولى أبي رهم.

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٩٠٢.
(٢) سؤالاته: ٣ / الترجمة ٢٥٣.
(٣) ٧ / ١٥٧. وَقَال العجلي: لا بأس بِهِ (تهذيب التهذيب: ٧ / ٦٩) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(٤) طبقات ابن سعد: ٣ / ٤٦٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٨٦، وتاريخ البخاري الكبير: