روى له الْجَمَاعَة.

٣٧٧٧ - س: عتبة بن عَبد اللَّهِ بن عتبة اليحمدي الأزدي (١) ، ويُقال: الأسدي أَيْضًا، أَبُو عَبْد اللَّهِ المروزي.

رَوَى عَن: سَعِيد بْن سالم القداح، وسفيان بْن عُيَيْنَة (س) ، وعبد اللَّه بْن المبارك (س) ، والفضل بْن موسى السيناني، ومَالِك بْن أَنَس (س) ، ومُحَمَّد بْن عبس (٢) العوذي، وأبي مَالِك مُحَمَّد بْن عيسى، ومُحَمَّد بْن الفضل بْن عطية، وأبي غانم يُونُس بْن نَافِع (س) .

رَوَى عَنه: لا نسائي، وإِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يَزِيدَ المروزي، وإسحاق بْن إبراهيم بْن إِسماعيل البستي الْقَاضِي، وأَبُو رجاء حاتم بْن مُحَمَّد بْن إِسماعيل، والحسن بْن سُفْيَان النسوي، وعيسى بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المروزي الكاتب، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن خزيمة، وأَبُو رجاء مُحَمَّد بْن حمدويه المروزي صاحب تاريخ"المراوزة"وأَبُو تراب مُحَمَّد بْن عَلِي بْن إِبْرَاهِيم المروزي، ومُحَمَّد بْن عَلِيٍّ الحكيم التِّرْمِذِيّ.

قال النَّسَائي (٣) : ثقة.

وَقَال فِي موضع آخر (٤) : لا بأس به.

= مضطرب الحديث وتغير بأخرة (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٦٥٥) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(١) ثقات ابن حبان: ٨ / ٥٠٨، والمعجم المشتمل، الترجمة ٥٩٩، وسير أعلام النبلاء: ١١ / ٥٣٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧١٥، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٧، ونهاية السول، الورقة ٢٣٥، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٩٨، والتقريب: ٢ / ٤٠، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٦٩٨.
(٢) تصحف في أنساب السمعاني إلى: عيسى"الانساب: ٩ / ٨٧) .
(٣) المعجم المشتمل، الترجمة ٥٩٩.
(٤) نفسه.