روى (١) عن مُحَمَّد بْن مصفى، فوافقناه فِيهِ بعلو.

٣٧٨٧ - ق: عتبة بن يقظان الراسبي (٢) ، أَبُو عَمْرو، ويُقال: أَبُو زحارة البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ، وحماد بْن أَبي سُلَيْمان، ودَاوُد بْن عَلِي بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس، وسيار أبي الحكيم، وعامر الشَّعْبِي، وعكرمة مولى ابْن عَبَّاس، وعَمْرو بْن دِينَار، وقيس بْن مُسْلِم (فق) ، وموسى بْن أَبي كثير، ويَحْيَى بْن يَعْمَُرَ، وأبي رؤبة صاحب أَنَس بْن مَالِك، وأبي سَعِيد الشامي (ق) ، صاحب مكحول.

رَوَى عَنه: الْحَارِث بْن نبهان (ق) ، وسَعِيد بْن سالم القداح، وعامر بْن مدرك الحارثي (فق) ، وعبد الله بْن نمير، وعبد الحميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الحماني، والفرات بْن خَالِد الرَّازِي والد أَبِي مَسْعُود أَحْمَد بْن الفرات، ومُحَمَّد بْن الْحَسَن الأسدي، والمُسَيَّب بْن شَرِيك، وأَبُو هلال الراسبي.

قال النَّسَائي فِي "الكنى"وأَبُو زحارة: عتبة بْن يقظان غَيْر ثقة.

وَقَال عَلِي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي (٣) : لا يساوي شيئاً.

(١) ابن ماجة (٢٤٤٤) .
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٩١، وعلل أحمد: ١ / ٢٨٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٢٠٥، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٦٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٧١، وسنن الدارقطني: ٤ / ٢٨١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٥، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٢٤، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٧٤٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٠٠٢، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٨، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٤٨٠، ورجال ابن ماجة، الورقة ٧، ونهاية السول، الورقة ٢٣٥، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٠٣، ١٠٤، والتقريب: ٢ / ٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٠٩.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٢٠٦٨، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٠٥.