سودة، وقَدْ أدرك عُثْمَان عُبَادَة بْن الصامت.

وَقَال مَحْمُود بْن خالد (١) ، عَنْ مروان بْن مُحَمَّد: عُثْمَان بْن أَبي سودة وزِيَاد بْن أَبي سودة من أَهل بَيْت المقدس ثقتان ثبتان.

وَقَال ضمرة بْن ربيعة (٢) ، عن رجاء بْن أَبي سلمة: قُلْت لعثمان بْن أَبي سودة: أتراك غازيا العام؟ قال: مَا أحب أَن لا أغزو العام وأن لي مئة ألف دينار.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

أخبرنا أَبُو الحسن بْن البخاري وغير واحد بِدِمَشْقَ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ خَطِيبِ المزة بمصر، قَالُوا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الشافعي، قال: حَدَّثَنَا حماد بْن سلمة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهَ أَوْ زَارَهُ قال اللَّهُ تَعَالَى: طِبْتَ وطَابَ مَمْشَاكَ وتَبَوَّأْتَ مِنِ الْجَنَّةِ مَنْزِلا.

رَوَاهُ أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنْ عَفَّان، فوافقناه فيه بعلو.

(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٣٨.
(٢) المعرفة ليعقوب: ٢ / ٣٧٤.
(٣) ٥ / ١٥٤. وَقَال يعقوب بْن سفيان: ثقة (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٧٢) . وَقَال الذهبي في "الميزان": في النفس شيء من الاحتجاج به (٣ / الترجمة ٥٥١٧) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن القطان: لا يعرف حاله (٧ / ١٢١) . وَقَال في "التقريب": ثقة.