وقَدِمَ أَعْشَى بَني مَازِنٍ عَلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فأنشدَهُ هَذَا الرَّجَزَ:

(يَا مَالِكَ النَّاسِ ودَيَّانَ الْعَرَبْ ... إليْكَ أَشْكُو ذِرْبَةً مِنْ الذِّرَبْ)

(خَرَجْتُ أبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ ... فخَلفتْني بِنِزَاعٍ وهَرَبْ)

(أَخْلَفْتِ الْعَهْدَ ولَطَّتْ بالذَّنَبْ ... وهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لمَنْ غَلَب)

وَقَالَ أَبُو زيد: يقالُ: إنَّمَا أَنْتُمْ فِي خَوَالِفَ من الأَرَضِينَ _ أيْ: فِي أَرَضِينَ لَا تُنبتُ إلَاّ فِي آخِرِ الأرَضِينَ نَباتاً.

والأَخْلَفُ: الأعْسَرُ.

وَمِنْه قولُ الْهُذَليِّ أبي كَبِير:

(زَقَبٌ يَظَلُّ الذِّئبُ يتْبَعُ ظِلَّهُ ... مِنْ ضِيقِ مَوْرِدِهِ اسْتِنَانَ الأخْلفِ)

وَقيل: أَرَادَ بالأَخْلَفِ: الحَيَّةَ.

وَقيل: الأخْلَفُ: الأحْوَلُ.

والأَخْلَفُ من الْإِبِل: المشْقُوقُ الثِّيلِ. . الَّذِي لَا يَسْتَقِرُّ وَجَعاً.

وَقَال الأصمعيُّ: الْخَلَفُ _ فِي الْبَعِير _ أَن يكونَ مائِلاً فِي شِقٍّ.

يقالُ مِنْهُ: بَعِيرٌ أَخْلَفُ.

وَيُقَال: خَلَّفَ فلانٌ بنَاقَتِهِ تَخْلِيفاً _ إِذا صَرَّ خِلْفاً وَاحِداً من أَخْلَافِها.

وَقَالَ اللِّحْيَانيُّ: الْخِلفُ: فِي الظِّلْفِ والْخُفِّ. . والطُّبْيُ: فِي الْحَافِرِ والظُّفْرِ.

وَقَالَ أَبُو عبيدٍ: الْخِلْفُ حَلَمَة ضَرْع النَّاقَةِ

وَقَالَ ابنُ الأعرابيِّ: الْخِلْفَةُ: وقْتٌ بَعْدَ وَقْتٍ.

وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: خَالِفَةُ البيتِ: تحتَ الأَطْنَابِ فِي الكَسْرِ.

وَهِي الْخَصَاصَةُ أَيْضا. . وهِيَ الْفُرْجَة.

وجَمْعُ الْخَالِفَةِ: خَوالِفُ. وَهِي الزَّوَايَا وأَنشدَ:

(مَا خِفْتُ حَتَّى هَتَكُوا الخَوَالِفَا ... )

وَقَالَ أَبُو مالِكٍ: الْخَالِفَةُ: الشُّقَّةُ المُؤَخَّرَةُ. . الَّتي تكونُ تحتَ الْكِفَاءِ تحْتَها طَرَفُها مِمَّا. . يَلي الأرضَ من كِلَا الشِّقْيِن.

شَمِرٌ _ عَن ابْن شُمَيْلٍ _: الْخَلَفُ يكونُ فِي الخَيرِ والشَّرِّ.

وَكَذَلِكَ الخَلْفُ.

قَالَ: وَقَالَ أَبُو الدُّقَيْشِ: يُقَال: مَضَى خَلْفٌ من النَّاس، وَجَاء خَلْفٌ لَا خَيْرَ فِيهِ. . وخَلْفٌ صالحٌ.

خَفَّفَهُمَا جَمِيعًا.

وَفِي هَؤُلَاءِ الْقَوْم: خَلَفٌ مِمَّن مَضَى _ أَي: يقومُونَ مَقامَهم.

وَفِي فُلانٍ خَلَفٌ من فُلان _ إِذا كَانَ صَالحا أَو طالحاً. . فَهُوَ خَلَفٌ.

وَيُقَال: بئْسَ الْخَلَفُ هم _ أَي: البَدَلُ.

وَقَالَ الكِسَائيُّ: الخَلْفُ القَرْنُ بعد الْقَرْنِ. {فخلف من بعدهمْ خلف} الأعرَاف: ١٦٩ .

والْخَلَفُ _ مَثَقَّل _: إِذا كَانَ خَلَفاً من شَيْء.