كتاب الثلاثي الصَّحِيح من حرف السِّين

(بَاب السِّين وَالزَّاي: مهمل)

(أَبْوَاب السّين والطاء)

س ط د س ط ت س ط ظ

س ط ذ س ط ث. مهملات.

س ط ر

سطر، سرط، طرس، وسط، رطس.

أمّا رَسَط ورَطَس: فَإِن ابْن المظفَّر أهمَلهما.

رسط: وأهلُ الشَّام يسمُّون الخمرَ: الرَّساطون، وسائرُ الْعَرَب لَا يعرفونه. وأراها روميّة دخلتْ فِي كَلَام مَن جاوَرَهم من أهلِ الشَّام. وَمِنْهُم من يقلب السِّين شَيْئا، فَيَقُول: الرشاطون.

رطس: قَالَ ابْن دُرَيد: الرَّطَسُ: الضَّرْبُ بَبَطْن الكفّ، يُقَال: رطسَه رَطْساً، قلت: وَلَا أحفظ الرّطس لغيره.

طرس: قَالَ شمر فِيمَا قرأتُ بخطّه: يُقَال للصَّحيفة إِذا مُحيتْ: طِلْسٌ وطِرْس.

وَقَالَ اللَّيْث: الطِّرْسُ: الكتابُ الممحُو الّذي يُسْتَطَاع أنْ تُعاد عَلَيْهِ الْكِتَابَة؛ وفِعلُك بِهِ التَّطْريس.

وَقَالَ شَمِر: قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: المتطَرِّس والمُتَنَطِّس: المتنوِّقُ الْمُخْتَار.

وَقَالَ المَرّار الفَقْعَسيّ يصف جَارِيَة:

بيضاءُ مُطعَمةُ المَلاحةِ مِثلُها

لَهْوُ الجَلِيس وَنيقَةُ المتطرِّسِ

سطر: الحّراني عَن ابْن السكّيت: يُقَال: سَطْر وسَطَر؛ فَمن قَالَ سَطْر فَجَمعه الْقَلِيل أَسطُر، وَالْكثير سُطُور. وَمن قَالَ: سَطَر جمَعَه أسطاراً. قَالَ جرير:

من شاءَ بايَعْتُه مالِي وخُلْعَتَه

مَا تكمُل التِّيم فِي ديوانهمْ سَطَرَا

وَقَالَ اللّيث: يُقَال: سَطَرٌ من كُتُب، وسَطْرٌ من شجر مغروس وَنَحْو ذَلِك، وَأنْشد:

إِنِّي وأَسطارٍ سُطِرنَ سَطْرا

لقَائلٌ يَا نَصْرُ نَصْراً نَصْرَا

وَقَالَ الزّجّاج فِي قَوْله تَعَالَى: {وَقَالُو صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

١٧٦٤ - اْ أَسَاطِيرُ الَاْوَّلِينَ} (الْفرْقَان: ٥) ، خَبَرٌ لابتداءٍ محذوفٌ، الْمَعْنى: وَقَالُوا الّذي جَاءَ بِهِ أساطيرُ الأوّلين، مَعْنَاهُ: مَا سَطَّره