أَبْوَاب الثلاثي الصَّحِيح من حرف التَّاء

ت ظ: أهملتا مَعَ سَائِر الْحُرُوف إِلَى آخرهَا وَكَذَلِكَ التَّاء مَعَ الذَّال.

(أَبْوَاب التَّاء والثاء)

ت ث ر

ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: التَّواثِيرُ الجَلَاوِزَةُ.

ت ث ل

اسْتعْمل من وجوهها: (ثتل) .

(ثتل) : الثَّيْتَلُ قَالَ شمر: الثَّيْتَل الذَّكَرُ من الأرْوَى.

وَقَالَ ابْن شُمَيْل: الثَّياتِلُ تكون صِغار الْقُرُون.

وَقَالَ أَبُو خَيْرَة: الثَّيْتَلُ من الوعول لَا يَبْرَحُ الجَبل ولقرنيه شُعَبٌ.

قَالَ: والوُعُول على حِدَةٍ، والوعولُ كُدْرُ الألوان فِي أسافِلها بياضٌ، والثَّياتِل مثلُها فِي ألوانها وَإِنَّمَا فَرَّقَ بَينهمَا القرونُ، والوَعِلُ قرناه طويلان عَدا قَراهُ حَتَّى يُتجاوِزَا صَلَوَيْهِ يَلْتَقِيَانِ مِن حَوْل ذَنَبِهِ مِن أَعْلَاهُ.

وَأنْشد شَمِر لأُمَية بن أبي الصَّلْت:

والتّماسيحُ والثَّياتِل والإيّلُ

شَتَّى والرِّيم والْيَعْفُور

قَالَ ابْن السّكيت: أَنْشدني ابْن الْأَعرَابِي لخداش:

فَإِنِّي امْرُؤ من بني عامرٍ

وإنكِ دَارِية ثيتلِ

قَالَ: وَسمعت أَبَا عَمْرو يَقُول: الثيْتل الضخم من الرِّجَال الَّذِي يُظَن فِيهِ خير وَلَيْسَ فِيهِ خير.

وَرَوَاهُ الْأَصْمَعِي: تِنْيل.

وَقَالَ الْفراء: رجل تِنْتَلٌ وتَنْبُلٌ قصير.

ت ث ن

اسْتعْمل من وجوهها: (ثنت) .

ثنت: أَبُو عبيد عَن الْأمَوِي: الثنيت: المُنْتِنُ وَقد ثَنِت ثَنَتاً.

وَقَالَ غَيره: ثَتِن ثَتَناً إِذا أنتن.

وَأنْشد:

وثَتِنٌ لِثَاتُهُ تِئبَاية

ت ث ف

اسْتعْمل من وجوهه: (تفث) .

تفث: قَالَ الله جلّ وعزّ: {ثُمَّ لْيَقْضُواْ تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُواْ نُذُورَهُمْ} (الْحَج: ٢٩) .