المنذريّ:

يَا لَيْت أنّي لم أكن كِرَّيا

وَلم أسُق بشَعْفَر المطِيّا

(عشنط عنشط) : اللَّيْث: العَشَنَّط: الطَّوِيل من الرِّجَال. وَجمعه عَشَنَّطُون وعشانط.

قَالَ: وَيُقَال هُوَ الشابّ الظريف قَالَ: والعَنْشَط: السيّء الخُلُق. وَأنْشد:

أَتَاك من الفتيان أروعُ ماجد

صبور على مَا نابه غير عَنْشَط

أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: العَشَنَّط والعَنْشَط مَعًا: الطَّوِيل الأول بتَشْديد النُّون وَالثَّانِي بِسُكُون النُّون قبل الشين.

(عشزر) : اللَّيْث: العَشَنْزَر، العَسِر الخُلُق من كل شَيْء.

أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: العَشَنْزَر والعَشَوْزَن من الرِّجَال الشَّديد. وَأنْشد غَيره:

ضربا وطعناً باقراً عَشَنْزَرا

(عشزن) : وَقَالَ اللَّيْث: العَشَوْزَن: العَسِر الخُلُق من كل شَيْء. وَيُقَال: عَشْزَنَتُه: خِلَافه. قَالَ: وَجمع العشوزن عشاوز. وناقة عشوزنة. وَأنْشد:

أخذك بالميسور والعشوزن

وَيجوز أَن يجمع عشوزن على عشاون بالنُّون.

(شرعب) : اللَّيْث: الشَرْعَبَة: شقّ اللَّحْم والأديم طولا.

وَقَالَ أَبُو عبيد: الشَرْعَب: الطَّوِيل وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الشَرْعَبيَّة برود.

وَقَالَ الْأَعْشَى:

كالبُسْتَان والشرعبي ذَا الأذيال

وَقَالَ رؤبة يصف نَاب الْبَعِير:

قدا يخدَّاد وهذَّا شَرْعبا

(عفشل) : أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الْأَعرَابِي قَالَ: العَفْشَلِيل: الكِسَاء الغليظ.

(وَرجل عَفَنْشَل: ثقيل وخْم) .

شمعل: وَقَالَ اللَّيْث: شمعلت الْيَهُود شَمْعَلة. وَهِي قراءتهم إِذا اجْتَمعُوا فِي فُهْرهم. واشمعلَّت الْإِبِل إِذا تَفَرَّقت وَمَضَت مَرَحاً ونشاطاً. وَأنْشد:

إِذا اشمعلّت سَنَناً رسابها

بِذَات خرقين إِذا حَجَابها

وناقة شمعلة سريعة: نشيطة. واشمعلّت الْغَارة إِذا انتشرت وتفرّقت. وَأنْشد:

صبحتُ شَبَاما غَارة مشمعلَّة

وَأُخْرَى شاهديها قَرِيبا لشاكرِ

أَبُو زيد: الشَمْعَل: النَّاقة الْخَفِيفَة. وَأنْشد:

يَا أَيهَا العَوْدُ الضَّعِيف الأَثْيَل

مَالك إِذْ حُثَّ المطى تزحل

أُخْراً وتنجو بالركاب شَمْعَلُ

أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: المشمعِلَّة النَّاقة السريعة والمسمغلة الطَّوِيلَة بالغين وَالسِّين.