بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى (١) الله على (٢) محمد وآله وصحبه (٣) وسلم تسليما.

قال القاضي أبو طالب عقيل بن عطية القضاعي (٤) وفقه الله:

وإذ (٥) فرغنا من الكلام على كتاب الحميدي رحمه الله (٦) فلنشرع في ذكر (٧) القسمين اللذين استدركناهما عليه وذكرناهما في صدر كتابنا هذا، وهما:

- حكم المجانين ومن سمينا معهم.

- وحكم الجن في موازنتهم.

ونحن إن شاء الله نتكلم فيها على (وجه الاختراع للقول ودليله، بحسب نظرنا فيما تلقيناه من الشريعة، ونورد) (٨) ذلك بمبلغ الوسع على غاية التنقيح والتحقيق حتى يكون الكلام الذي أودعناه فيه مستقلا بنفسه.

(١) في (أ): صلى.
(٢) في (ب): على سيدنا.
(٣) من (ب).
(٤) من (ب).
(٥) في (ب): وإذا.
(٦) سقطت من (ب)، وكتبت في هامش (أ) وعليها علامة التصحيح.
(٧) في (ب): ذلك، وهو خطأ.
(٨) ما بين القوسين سقط من (ب).