مُضَيْرِبٌ ومُزْدانٍ (١): مُزَينٌ. ولك أنْ تُعوِّضَ من ذَلك (٢) كُلِّهِ فتقول: مُغنَيليمٌ ومُطَيْليقٌ، وكذلكَ الحروفُ الأخَرُ.

وتقولُ (٣) فِي مُحْمَرٍّ: (مُحَيْمِرٌ) فَتَحْذفُ إحدى الرَّاءَين، و (مُحَيميرٌ) إن عَوَّضْتَ (٤) وكذلكَ فِي (٥) مُقْعَنْسِس (٦): مُقَيْعسٌ ومُقَيعيسٌ إن عَوَّضْتَ، ولا تقولُ (٧): قُعَيْسيسٌ (٨)؛ لأنَّ الميمَ لمعنى الفاعلِ.

وفي أَلنْدَدِ، وهو الشَّديدُ الخُصومةِ اليّد، تحذفُ النُّونَ وتُدْغِمُ ولا تصرفُ. كما فِي تصرفُ أصمَّ (٩)، وتَجمعُ بين السَّاكنين (١٠) لأنَّ الأَوَّلَ منهما حرفُ مدٍّ.

وكذلكَ تقولُ فِي مُدَقٍّ مُدَيْقٌّ، وفي دابةٍ: دُوَيْبَّةٌ.

وإذا حَقَّرْتَ احْمرارًا حذفْتَ همزةَ الوَصْلِ لأنَّ أَوَّلَ الاسْمِ (١١) يلزمُ تحريكُهُ بالضَّمِّ للتَّحقيرِ، فَتَسْقُطُ الهمزةُ لزوالِ السُّكونِ الذي كانتِ الهمزةُ اجْتُلِبَتْ لَه. فكأنَّكَ قُلْتَ: حِمْرَارُ، فَتَقَعُ الألفُ رابعةً، فقلتَ (١٢): حُمَيْرِيرٌ،

(١) ج ر مجموعة م: و "فِي" مزدان.
(٢) ص: "فِي ذلك"، ف: "من هذا".
(٣) ص: "تقول".
(٤) كذا فِي ص، ج ر. والعبارة فِي غيرهما "وتقول" فِي محمر: "محيمير"، فتحذف إحدى الراءين و "محيمر" إن عوضت. سهو.
(٥) سقطت "في" في ك، ع.
(٦) فِي اللسان (قعس) ٨/ ٦٢: "رجل مقعنس إِذا امتنع أن يضام".
(٧) س: "ولا تقل".
(٨) ك، ع، خ ر: "قعيس".
(٩) ص، ع، خ ر: "أصيم".
(١٠). ص، خ ر (بين ساكنين).
(١١) ج ر، مجموعة م عدا س: أوَّلَ "الكلمة".
(١٢) ع، ل: "فتقول".