فِي ضِدَّهِ: حِرْمٌ وَحَرَامٌ، ويُقَالُ في الحَيَوَانِ مَيتَةٌ بالهَاءِ، وفي الأَرْضِ: مَيتٌ -بِغَيرِ هَاءٍ- قَال الله تَعَالى (١): {إلا أَنْ يَكُونَ مَيتَةً} وَقَال سُبْحَانَهُ (٢): {بَلْدَةً مَيتًا}.

- وَمَعْنَى "سَكَبْتُ": صَبَبْتُ.

- وَ"أصْغَى". أَمَال، وَكُلُّ شَيءٍ أَصْغَيتُهُ فَقَدْ أَمَلْتَهُ.

وَ"الرَّكبُ" جَمْعُ رَاكِبٍ، وأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ في الإبِلِ، وَهُوَ عِنْدَ سِيبَوَيهِ اسْمٌ لِلْجَمَعِ، وَهُوَ عِنْدَ الأخْفَشِ جَمْعٌ، والدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِ سِيبَوَيهِ قَوْلُهُم في تَصْغِيرِهِ: رُكَيبٌ، قَال الرَّاجِزُ (٣):

بَنَيتُهُ بِعُصْبَةٍ مِنْ مَالِيَا

أَخْشَى رُكَيبًا أَوْ رُجَيلًا عَادِيَا

(١) سورة الأنعام، الآية: ١٤٥.
(٢) سورة الفرقان، الآية: ٤٩. وفي (س): {إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ} سورة فاطر, الآية: ٩.
(٣) البَيْتَان لِأُحيحَةَ بنِ الجُلَّاحِ في ديوانه (٨٣) وخرَّجهُ أُسْتَاذُنَا الدُّكْتُور حَسَن مُحَمَّد بَاجَوْدَةَ، جَامع الدِّيوان -حَفِظَهُ اللهُ-، عن الأغاني (١٥/ ٤٨)، والخِزَانَةِ (٣/ ٣٢٨)، والجِبَالِ والأمْكِنةِ والمِيَاهِ للزَّمَخْشَرِيِّ (٧٨)، واللِّسان (رَجَلَ). وَهُما في المُصنف (٢/ ١٠١)، والمَسَائل البَغْدَادِيَّاتِ (٤٧٣)، والتَّكملة (١٧٨)، وشَرح شَوَاهده "إِيضاح شَوَاهد الإيضاح" (٨٣١)، وشرحها لابن بَرِّي (٥٦٣)، وشرح الحَمَاسَة لابن جني "التنبيه" (٤٩٠)، والاقتضاب (١٥٢)، وشرح المُفَصَّل (٥/ ٧٧)، والمُقَرَّب (٢/ ١٢٧)، وشَرْحِ شَوَاهِدِ الشَّافية (١٥٠)، والتَّاج (رجل).