- وَ قَوْلُهُ: "فَهَلْ لَكَ أَنْ أُرْبِحَكَ". يُقَالُ: رَبَحْتُ الرَّجُلَ وأَرْبَحْتُهُ - وأَرْبَحْتُهُ أَشْهَرُ -إِرْبَاحًا. و"البَرْنَامَجُ": مَفْتُوْحُ المِيم، وَهُوَ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ نَحْوَ الفِهْرِست (١).

- وَ قَوْلُهُ: يَحْضُرُهُ السُّوَّامُ". السُّوَّامُ: جَمْعُ سَائِمٍ، وَهُوَ اسْمٌ مِنْ سَامَهُ يَسُوْمُهُ كَصَائِمٍ وَصُوَّامٌ، وَقَائِمٌ وَقُوَّامٌ.

-قَوْلُهُ: "ومِلْحَفَةً بِصْرِيَّةً" بِفَتْحِ البَاءِ وكَسْرِهَا، والفَتْحُ أَصَحُّ.

- وَ قَوْلُهُ: "رَيطَة سَابِرِيَّةً" السَّابِريَّةُ: الرَّقِيقَةُ، وَهِيَ مَنْسُوْبَةٌ إِلَى سَابُوْرَ عَلَى غَيرِ قِيَاسٍ. ويُسْتَعْمَلُ ذلِكَ فِي دِرْعِ الحَدِيدِ؛ إِذْ كَانَتْ لَطِيفَةً (٢) غَيرَ خَشِنَةٍ.

بَيعُ الخِيَارِ

-قَوْلُهُ: "مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا" ٧٩. التَّفَرُّقُ يَكُوْنُ بالكَلامِ كَمَا يَكُوْنُ بالأبْدَانِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالى: (٣) {وَإِنْ يَتَفَرَّقَا} و {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا} (٤) وَقَوْلُهُ - صلى الله عليه وسلم - (٥): "وَفَرِّقُوا بَينَهُم" و"تَفْتَرِقُ أُمَّتِي" (٦) عَلَى كَذَا، أَي: بالمَذَاهِبِ والاعْتِقَادَاتِ. وَقَوْلُ الرَّجُلِ لامْرَأَتِهِ قَدْ فَارَقْتُكِ، وَقَدْ يُسَمَّى الهَجْرُ والطَّلاقُ والإعْرَاضُ (٧)

(١) حاشية ابن بري على المُعَرَّبِ (٥٠).
(٢) في الأصل: "لفظة".
(٣) سورة النساء، الآية: ١٣٠.
(٤) سورة الأنعام، الآية: ١٥٩.
(٥) في الأصل: "فرقوا بينهم".
(٦) في الأصل: "تفرقت أمتي".
(٧) هَذِهِ العبارة في الأصْلِ مُحرَّفة تحريفًا فاحشًا هكَذَا: "ولاق عراض فراقها".