عَلَى اسْمِ الفَاعِلِ وَهُوَ أَشَدُّ مِنْ هَذَا في قَوْلِهِ تَعَالى (١): {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} وَعَطَفُوا اسْمَ الفَاعِلِ عَلَى الفِعْلِ المُضَارِعِ في قَوْلهِ: (٢)

بَاتَ يُغَشِّيهَا بِعَضْبٍ بَاتِرِ ... يَقْصُدُ فِي أَسْوُقِهَا (٣) وَجَائِرِ

وَعَطَفُوا الفِعْلَ عَلَى المَصْدَرِ في قَوْلِ امْرِئِ القَيسِ: (٤)

* ... وتَوْكَافٌ وتَنْهَمِلانِ *

القَضَاءُ باليَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ

- قَوْلُهُ: "فَإنْ نَكَلَ وَأَبىَ أَنْ يَحْلِفَ" ٧. يُقَالُ: نَكَلَ عَنِ الأَمْرِ يَنْكُلُ بالفَتْحِ في المَاضِي وَالضَّمُّ في المُسْتَقْبَلِ، هَذَا هُوَ المَشْهُوْرُ، وَحَكَى قَوْمٌ أنَّه يُقَالُ: نَكِلَ يَنْكَلُ بالكَسْرِ في المَاضِي والفَتْحِ في المُسْتَقْبَلِ، وذلِكَ غَيرُ مَعْرُوْفٍ، وَأَكْثَرُ أَهْلِ اللُّغَةِ يَجْعَلُوْنَه مِنْ لَحْنِ العَامَّةِ (٥).

(١) سورة الحديد، الآية: ١٨.
(٢) هَذَان البَيتَان من الرَّجز أَنْشَدَهُمَا الفرَّاء في المعاني (١/ ٢١٣، ٢/ ١٩٨)، وأَبُو عَلي الفَارسيُّ في كِتَاب الشَّعْر (٤٢٧)، وابنُ الشَّجَرِيِّ في الأمالي (٢/ ١٦٧)، وَالبَغْدَادِيُّ في الخِزَانَة (٢/ ٣٤٧).
(٣) في الأصل: "أسواقها".
(٤) تقدَّم ذكره في الجزء الأول. وسيأتي في التَّعليقات المحلقة بالكتاب من كلام المؤلِّف.
(٥) يُراجع: تثقيف اللِّسان لابن مكي (٦٥).