أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبرْقَانِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ بِهَا، نا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ الْفَقِيهُ، نا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنُ جَرِيرٍ الْمُقْرِئُ، نا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانُ اللُّؤْلُؤِيُّ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ»

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي ذَرٍّ.

أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي.

حَدَّثَ بِدِمَشْقَ عَنْ: جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ شَرِيكٍ الْكُوفِيِّ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الْبَغَوِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُدَيْنَا الْمَوْصِلِيِّ.

رَوَى عَنْهُ: تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهُ الرَّازِيُّ.

وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ مَطَرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

وَيُعْرَفُ بِابْنِ أَبِي الْعَلاءِ الدَّلالِ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَ عَنْ: أَبِي عَلِيِّ بْنِ الصَّوَّافِ، وَأَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، كَتَبْنَا عَنْهُ، وَلَمْ يَكُنْ سَمَاعُهُ مِنْ أَبِي الصَّوَّافِ صَحِيحًا.