ويؤرخ السماع في «جمادى الاولى سنة اربع وثمانين واربعمائة، والتحويل في جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وخمسمائة» وتكرر ق ٢١٠ ب ويضيف «وابو العلاء بن سد ١ ، وابنه احمد، وابو الفضائل بن يونس وسبطه ذاكر بن فارس، واحمد بن سهل المصري ٢ ، وابو مضر الفارقيّ، وابن أخيه محمد بن علي» .

وتاريخ السماع في «جمادى الأولى سنة اربع وثمانين ٣ واربعمائة، ونقل في جمادى الاولى سنة سبع وعشرين وخمسمائة» .

ويحذف «علي بن الحسن الأفطس، وأخوه ناصر، والحسين بن المطهر السجزيّ، وابو الحسن السمان، وابنه محمد، واخوه عمر، وابو العباس الحافظ، وابو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ، وأسباطه إسماعيل وعبد الجبار ومحمد وابو علي الحداد وابو علي الدقاق وابو نصر أحمد بن عمر العبادي» .

كذلك تكرر ورقة ٢٤٦ أ، وقال في أوله «سمع الجزء كله على الوجه» ، ويضيف «واحمد بن داعي بن الحسين العلويّ إلهي ٤ ، وابناه ابو الفضائل وأبو الرجاء، وابو الفضائل بن يونس، وسبطه ذاكر بن فارس، وعبد الخالق بن عزيز المصري، وابنه محمود، وابن أخيه حامد، وابن أخته محمد الخليل.

ويحذف «الحسين بن المطهر السجزيّ، وابو الحسن السمان، وابنه محمد، وأخوه عمر، وابو العباس الحافظ» .

١ رسمتها كما في الأصل ولم أتبينها.
٢ رسمتها كما في الأصل ولم أتبينها.
٣ في الأصل «وخمسين» والصواب ما أثبته كما في سائر المواضع الأخرى.
٤ رسمتها كما في الأصل ولم أتبينها.