الحديث لم أر الناس يحمدون حَدِيثه.

وَقَال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ضعيف.

وَقَال معاوية بْن صالح (٢) ، عَن يحيى: ليس بشيءٍ.

وَقَال أَبُو حاتم (٣) : صدوق كثير الغلط، ليس بالقوي.

وَقَال النَّسَائي (٤) : ليس بالقوي.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٥) .

قال أَبُو حاتم (٦) : مات بالمدينة سنة سبع وخمسين ومئة، وهو ابْن ثلاث وسبعين (٧) .

= "الكامل، لابن عدي (٣ / الورقة ١١٥) .
(١) تاريخه، الترجمة ٧٧٤،
(٢) ضعفاء، العقيلي، الورقة ٢١٠.
(٣) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٠٧،
(٤) المجتبى: ٨ / ٩١
(٥) ٧ / ٤٧٨. وأعاد ذكره في "المجروحين "وَقَال: منكر الحديث ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استحق مجانبة حديثه (٣ / ٢٩) .
(٦) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٠٧.
(٧) وأرخ وفاته في السنة نفسها ابن سعد وَقَال: كان كثير الحديث يستضعف (طبقاته: ٩ / الورقة ٢٤٦) وخليفة بن خياط (تاريخه: ٤٢٨) وَقَال الجوزجاني: لم أر الناس يحمدون حديثه (أحوال الرجال، الترجمة ٢٤٦) وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: ليس بالقوي (أبو زُرْعَة الرازي: ٥٤١، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٠٧) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل "وساق له بضعة أحاديث وَقَال: ليس له حديث كثير (٣ / الورقة ١١٥) . وَقَال البرقاني عن الدَّارَقُطنِيّ: ليس بالقوي (سؤالاته، الورقة ١٥) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب "قال الزُّهْرِيّ: كان من اعبد أهل زمانه (١٠ / ١٥٩) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث وكان عابدا.