جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ، قال: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تَمْرٌ فَأَخَذَ يُهْدِيهِ. قال: ورَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسَلَّمَ يَأْكُلُ تَمْرًا مُقْعِيًا مِنَ الْجُوعِ.

أَخْرَجُوهُ (١) مِنْ وجُوهٍ عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ومِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ الأُولَى.

٥٩٨٤ - ت: مصعب بن سلام التميمي الكوفي (٦) نزيل بغداد.

رَوَى عَن: الأجلح بْن عَبد اللَّهِ الكندي، وجعفر بْن مُحَمَّد الصادق، وحمزة بْن حبيب الزيات، والزبرقان السراج. وسعد بْن طريف الإسكاف، والعباس بْن عَبد اللَّهِ القرشي، وعبد الله بْن

(١) مسلم: ٦ / ١٢٢، وأبو داود (٣٧٧١) والتِّرْمِذِيّ فِي الشمائل (١٤٢) والنَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١٥٩١) .
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٥٦٧، وابن الجنيد، الترجمة ٢٧٤، وابن محرز، الترجمة ١٦٦٦، وعلل أحمد: ١ / ٣٠٠، ٣٤٦، و٢ / ١٤٦، ٢٠٧، ٢٠٨، ٢٥٦، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٢٩، وتاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٢٦٣، وثقات العجلي، الورقة ٥١، وأبو زُرْعَة الرازي: ٣٣١، وسؤالات الآجري لابي داود: ٣ / ١٠٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٩، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٤٢٥، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ٢٨، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١١٥، وثقات ابن
شاهين، الترجمة ١٣٧٢، وكشف الاستار (١٩٠٥) وتاريخ الخطيب: ١٣ / ١٠٨، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤١٣٤، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٢٦٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٢، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٤٢، (أيا صوفيا ٣٠٠٦) وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٥٦٢، ونهاية السول، الورقة ٣٧٣، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٦١، والتقريب: ٢ / ٢٥١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٢٢.