غير رخصة ... (١) "

وعَنه: ابنه أَبُو المطوس (٤) وفيه خلاف مذكور فِي ترجمة أَبِي المطوس (٢)

روى له الأربعة.

٦٠١١ - د: مطير بن سليم الوادي (٣) ، والد سليم بْن مطير وشعيب بْن مطير، ومحمد بْن مطير من أهل وادي القرى

رَوَى عَن: ذي الزوائد (د) وقيل: عَن رجل (د) عَن ذي الزوائد وهو الصواب، وعن ذي اليدين، وعَن أَبِي الشموس البلوي

رَوَى عَنه: ابناه سليم بْن مطير (د) وشعيب بْن مطير قال البخاري: لم يثبت حديثه (٤)

(١) أبو داود (٢٣٩٦، ٢٣٩٧) والتِّرْمِذِيّ (٧٢٣) وابن ماجه (١٦٧٢) والنَّسَائي في الكبرى كما في تحفة الاشراف (١٤٦١٦)
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥ / ٤٦٥) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٠٠٦، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٠٤ وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٥٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٨٢، وديوان الضعفاء الترجمة ٤١٥٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٥، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٥٩٨، ونهاية السول، الورقة ٣٧٥، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٨١، والتقريب: ٢ / ٢٥٤، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٤١٦
(٤) فرق البخاري بين "ذو اليدين "والد شعيب. وبين مطير الوادي والد سليم (التاريخ الكبير: ٨ / الترجمة ٢٠٠٥، ٢٠٠٦) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو حاتم: هما واحد (١٠ / ١٨١) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول الحال