الخزاعي، وأبي الجواب الأَحوص بْن جواب، وإسماعيل بْن أَبي إسماعيل المؤدب، وخالد بْن مخلد القطواني (س) ، وزكريا بْن عدي (س) ، وأبي خيثمة زهير بْن حرب، وسَعِيد بْن شرحبيل الكندي، وصالح بْن نصر بْن مَالِك الخزاعي، وعبد الله بْن جَعْفَر الرَّقِّيّ (س) ، وعبد اللَّهِ بْن سوار العنبري (س) ، وأبي عَبْد الرحمن عَبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بْن مسهر الغساني، وعبد الرحمن بْن صالح الأزدي (ص) ، وعبد الرحمن بْن المبارك العيشي (س) ، وعُبَيد الله بْن مُوسَى العبسي، وغسان بْن المفضل الغلابي، وأبي نعيم الفضل بْن حكيم الدلال، وأبي غسان مَالِك بْن إِسْمَاعِيل النهدي (س) ، ومحمد بْن بشار بندار، ومحمد بْن زاهر بْن حرب ابن أخي زهير بْن حرب، ومحمد بْن سماعة الرملي، ومحمد بْن سهل الدمشقي، ومحمد بْن عائذ الدمشقي، ومنصور بْن أَبي مزاحم التركي (س) ، وهشام بْن خَالِد الأزرق، ويحيى بْن مَعِين (س) ، ويعقوب بْن صالح بْن القاسم الطلحي، وأبي الوليد الطيالسي.

رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن إِسْحَاقَ بْن أَبي الدرداء الصرفندي، وأبو إسحاق إبراهيم بْن عَبْد الرحمن بْن مَرْوَان، وأَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصاء، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن الدمشقي، وهو أكبر منه، وعبد الرحمن (١) بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الحكم المِصْرِي وهو من أقرانه، وعبد الله بْن عبد الصمد بْن أَبي يزيد، وعلي بْن سراج

(١) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب الكمال قوله: "كان فيه: وعبد الرحيم بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الحكم. وهو خطأ ".