وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حَاتِم (٢) : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فقال: صالح الحديث. محله الصدق لا يحتج به، أدخله البخاري فِي كتاب "الضعفاء "قال أَبِي: يحول منه. قال أَبُو حاتم: وإنما سمي بهذا لأنه ضل فِي طريق مكة، وكان معه رجل يسمى معاوية، فربما نادوا معاوية فيجيب الآخر، فقالوا: معاوية الضال، فميز بينهما فسمي الضال.

وَقَال عبد الغني بْن سَعِيد المِصْرِي الحافظ: رجلان نبيلان لزمهما لقبان قبيحان: معاوية بْن عبد الكريم الضال وإنما ضل فِي طريق مكة، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الضعيف، وإنما كَانَ ضعيفا فِي جسمه لا فِي حديثه.

وَقَال لوين: حَدَّثَنَا معاوية الضال ضل فِي طريق مكة فسمي ضالا.

قال عَبْد الباقي بْن قانع، وغيره: مات سنة ثمانين ومئة (٣) .

(١) ٧ / ٤٧٠ - ٤٧١، وَقَال: "كان من عقلاء أهل البصرة ومتقنيهم.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٤٩.
(٣) وذكره البخاري في "الضعفاء الصغير "وَقَال: وما أعلم رجلا أعقل منه (الترجمة ٣٥١) وذكره أيضا أبو زُرْعَة الرازي في كتاب "أسامي الضعفاء ". (أبو زُرْعَة الرازي: ٦٥٩) وَقَال الذهبي في "الميزان ": لم أره في ضعفاء أبي عَبد الله، لا الكبير، ولا الصغير. وأنا أتعجب كيف ما خرجوا له في الكتب، وليس بالمكثر. (٤ / الترجمة ٨٦٢٨) ويبدو أن الذهبي نظر فيهما على عاجلة فلم يره. وهو موجود في "الضعفاء الصغير "كما سبق وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: صدوق له عندي نسخة عن عطاء والحسن ما فيها شيء مسند كتبتها عن مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن حساب عنه وَقَال أحمد بن حنبل: لا بأس به. وَقَال ابن أَبي خيثمة: حَدَّثَنَا فضيل بن عبد الوهاب، حَدَّثَنَا معاوية الضال ثقة. (١٠ / ٢١٤) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.