قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل قال: حَدَّثني أَبِي قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قال: حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ الْهُذَلِيُّ قال: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُ: نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ وكَانَتْ لهُ صُحبَةٌ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ ونَحْنُ نَأْكُلُ فِي قَصْعَةٍ فَقَالَ لَنَا: حَدَّثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنَّهُ مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحَسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ.

وبِهِ قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ (٣) قال: حَدَّثَنَا روح ابن عبد المؤمن وعُبَيد اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَدْرَانِ قَالُوا: حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، قال أَحَدُ الْمُحَدِّثِينَ فِيهِ: أَبُو الْيَمَانِ النَّبَّالُ، قال: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ عَنْ نُبَيْشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَحْوَهُ.

أَخْرَجَاهُ (٤) عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْهُ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.

وأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٥) أَيْضًا عَنْ بَكْرِ بْنِ خَلَفٍ عَنْهُ وعَن أَبِي بَكْرِ (٦) بْن أَبي شَيْبَة عَنْ يزيد بن هارون عنه

(١) مسند أحمد: ٥ / ٧٦.
(٢) نفسه.
(٣) في المطبوع من المسند: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثني أبي" وهو تحريف فقد جاء في " جامع المسانيد والسنن" لابن كثير (٤ / الورقة ٢٤٣) و" أطراف المسند" لابن حجر (٢ / الورقة ٩٩) من رواية عَبد اللَّه بْن أحمد بن روح بن عبد المؤمن وهو الصواب حيث أن أحمد بن حنبل لا يروي عن روح بن عبد المؤمن من هذا بل يروي عنه ابنه عَبد الله (وانظر ترجمته في هذا الكتاب (٩ / الترجمة ١٩٣١) .
(٤) التِّرْمِذِيّ (١٨٠٤) وابن ماجة (٣٢٧٢) .
(٥) ابن ماجة (٣٢٧٢) (٦) ابن ماجة (٣٢٧١)