وَقَال أَحْمَد بْن كامل القاضي (١) : المعلى بْن منصور من كبار أصحاب أَبِي يوسف ومحمد، ومن ثقاتهم فِي النقل والرواية.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (٢) : أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد لَهُ حديثا منكرا.

وَقَال الحاكم أَبُو عَبْد اللَّهِ النيسابوري (٣) : قرأت بخط أَبِي عَمْرو المستملي: حدثني سهل بْن عمار، قال: كنت عند المعلى بْن منصور، وإبراهيم بْن حرب النيسابوري فِي أيام خاض الناس فِي القرآن، فدخل علينا إِبْرَاهِيم بْن مقاتل المروزي، فذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا فِي أمره، قال: ماذا؟ قال: يقولون: إنك تقول: القرآن مخلوق، فقال: ما قُلْتُ، ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر.

قال مُحَمَّد بن سعد (٤) ، أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، وأبو حاتم الرازي (٥) ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي، وخليفة بْن خياط (٦) : مات سنة إحدى عشرة ومئتين.

وَقَال خليفة فِي موضع آخر (٧) : مات سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومئتين (٨) .

(١) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٩٠.
(٢) الكامل: ٣ / الورقة ١٣٤.
(٣) تاريخ الخطيب: ١٣ / ١٨٨.
(٤) طبقاته: ٧ / ٣٤١.
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٥٤١.
(٦) تاريخه: ٤٧٤.
(٧) طبقاته: ٣٢٩.
(٨) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثِّقَاتِ" وَقَال: كَانَ مِمَّنْ جَمَعَ وصنف (٩ / ١٨٢) وَقَال الخطيب: وكان فقيها من أصحاب الرأي، أخذ عَن أبي يوسف القاضي، وكان ثقة.
=