وعن (١) يَحْيَى بْن مَعِين: ليس به بأس، لَهُ حديث واحد منكر.

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٢) وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٣) وأبو بكر بْن أَبي خيثمة، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وكذلك قال العجلي (٤) ، وابن عمار الموصلي، ويعقوب بْن سفيان (٥) .

وزاد ابْن أَبي مريم، عن يَحْيَى: ليس به بأس.

وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (٦) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي، وأَبَا زرعة عنه، فَقَالا: شيخ. قُلْتُ: يحتج به؟ قالا: لا. قال: وَقَال أَبِي: هو صالح، صدوق، ليس بذاك القوي بابة مجالد، وأدخله البخاري فِي كتاب" الضعفاء" فسمعت أبي يقول: يحول اسمه من كتاب" الضعفاء.

= أحمد: سمعت أبي يقول: المغيرة بن زياد الموصلي ضعيف الحديث كل حديث رفعه مغيرة فهو منكر، ومغيرة بن زياد مضطرب الحديث. (ضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٧) .
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٩٩٨.
(٢) تاريخه: ٢ / ٥٧٩.
(٣) الكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١١٢.
(٤) ثقاته، الورقة ٥٢.
(٥) المعرفة والتاريخ: ٢ / ٤٥٢.
(٦) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٩٩٨.