أيوب، ويُقال: أَبُو مسلم. والمحفوظ أَبُو عَبْد اللَّهِ، الدمشقي الفقيه، وكانت داره بدمشق عند طرف سوق الأحد.

رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم (د) مُرْسلاً، وعَن أَبِي بْن كعب (ق) ولم يدركه، وعن أنس بْن مالك (د ق) ، وثوبان (س) ، مولى رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم - يقال: مرسل، وجبير بْن نفير الحضرمي (عخ د ت ق) ، وجنادة بْن أَبي أمية، والحارث بْن الحارث الأشعري، وخالد بْن اللجلاج، وزياد بْن جارية التميمي (د ق) ، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وسُلَيْمان بْن يسار (م س) ، وشُرَحْبِيل بْن السِّمْط (م س) ، وأبي أمامة صدي بْن عجلان الباهلي (ق) ، والضحاك بْن عبد الرحمن بْن عرزب (قد) ، وطاووس بْن كيسان (س) ، وأبي سعد عامر بْن مسعود الزرقي، وعبادة بْن الصامت (د) مرسل، وعبد اللَّه بْن محيريز الجمحي (م ٤) ، وعَبْد الرحمن بْن سلامة، وعَبْد الرحمن بن غنم الأشعري (د) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن محيريز الجمحي (٤) ، وعراك بن مالك (دس) ، وعروة بْن الزُّبَيْر، وعكرمة مولى ابن عباس، وعَمْرو ابن شعيب وهو أصغر منه، وعنبسة بن أَبي سفيان (د س ق) ،

= ٤٥٣ , والتِّرْمِذِيّ (٨٤، ٢٥٠٦) والمعرفة ليعقوب، انظر الفهرس، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي، انظر الفهرس، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٦٧، ومقدمته: ٢٩١، والمراسيل: ٢١١، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٤٦، وسنن الدَّارَقُطنِيّ، ١ / ٣١٩، ٣٢٠، وعلله: ٣ / الورقة ٤١، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧٩، والسابق واللاحق: ١٢٢، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٢٦، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦٢، وسير أعلام النبلاء: ٥ / ١٥٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٦٧، وتذكرة الحفاظ: ١ / ١٠٧، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٢، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٣، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٧٤٩، ونهاية السول، الورقة ٣٨٥، وجامع التحصيل، الترجمة ٧٩٦، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٨٩ - ٢٩٣، والتقريب: ٢ / ٢٧٣، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٨٧، وشذرات الذهب: ١ / ١٤٦.