وَقَال العجلي: شامي (١) ، تابعي، ثقة، لم يسمع منه يحيى ابن أَبي كثير.

وَقَال عَبْد الصمد بن عبد الوارث (٢) ، عَن حرب بْن شداد: قال لي يحيى بن أَبي كثير: كل شيء عَن أَبِي سلام فإنما هو كتاب.

وَقَال أَبُو بكر البرقاني (٣) : سمعت أَبَا الحسن الدَّارَقُطنِيّ يقول: زيد بْن سلام بْن أَبي سلام عَن جده ثقتان.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .

(١) ثقاته، الورقة ٥٢.
(٢) المعرفة والتاريخ ليعقوب: ٣ / ١٠.
(٣) سؤالاته، الترجمة ١٧٠.
(٤) ٥ / ٤٦٠، وَقَال التِّرْمِذِيّ: أبو سلام الحبشي اسمه ممطور وهو شامي ثقة. (الجامع - ٢٤٤٤ - ٢٨٦٤) وذكره يعقوب بْن سفيان في الطبقة العليا من أهل الشام. (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٣٣٤) وَقَال أبو زُرْعَة الدمشقي: قلتُ لأبي مسهر: فأبو سلام سمع من عبادة بن الصامت ومن كعب؟ فقال: نعم، حدثني عباد الخواص، عن يحيى بن أَبي عَمْرو السيباني، عن ابن محيريز، عَن أبي سلام قال: كنت إذا قدمت بيت المقدس، نزل على عبادة بن الصامت فدخلت المسجد فوجدته وكعبا جالسين، فسمعت كعبا يقول: إذا كانت سنة ستين فمن كان عزبا فلا يتزوج، قال أبو زُرْعَة: قلتُ لأبي مسهر: فسمع من كعب؟ قال: نعم (تاريخه ٣٧٤) وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: قال يحيى بن مَعِين وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني: لم يسمع أبو سلام من ثوبان (لفظ أحمد: ما أراه سمع منه) وَقَال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: ممطور أبو سلام الاعرج روى عن ثوبان، والنعمان بن بشير، وأبي أمامة، وعَمْرو بن عبسة. مرسل، وَقَال أيضا: سَأَلتُ أبي: هل سمع أبو سلام من ثوبان قال: قد روى عنه، ولا أدري سمع منه أم لا. (المراسيل: ٢١٥ - ٢١٦) وَقَال الذهبي في " الكاشف": غالب رواياته مرسلة ولذا ما أخرج له البخاري. (٣ / الترجمة ٥٧١٩) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال الدَّارَقُطنِيّ: بينه وبين أبي مالك الاشعري، عبد الرحمن بن غنم. (١٠ / ٢٩٦) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة يرسل.