وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم.

٦١٨٣ - خت م ٤: المنذر بْن مالك بْن قطعة (١) ، أَبُو نضرة العبدي ثم العوقي البَصْرِيّ، والعرقة بطن من عبد القيس، أدرك طلحة بْن عُبَيد اللَّهِ.

ورَوَى عَن: أسير بْن جاجر (م قد) ، وأنس بْن مالك , وجابر ابن عَبد اللَّهِ (خت م ٤) وجابر أو جويبر العبدي (بخ) ، وسعد بْن

(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٠٨، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٩٢٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٨٦، وتاريخ خليفة: ٣٣٩، وطبقاته: ٢٠٩, وعلل ابن المديني: ٦٩، وعلل أحمد، انظر الفهرس، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٣٥، وتاريخه الصغير: ١ / ١٣٥، ٢٤٤، وثقات العجلي، الورقة ٥٣، والكنى لمسلم: ١١٢، وسؤالات الآجري لابي داود: ٤ / الورقة ٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٢٥، و٢ / ٣٧، ٢٦٥، و٣ / ١١، ١٢، ٦٩، ٢١٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ٥٣٩، ٤٨٢، ٥٥٣، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢١٠، والكنى للدولابي: ٢ / ١٣٧، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٠٨٨، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٢٠، والمؤتلف للدار قطني: ١٧٢٠، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١١٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧٣، وحلية الاولياء ٣ / ٩٧، والمحلى: ١ / ٩٣، وإكمال ابن ماكولا: ٦ / ٣١٥، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٠٤، وأنساب السمعاني: ٨ / ٣٥٧، و٩ / ٩١ واللباب: ٢ / ٣٦٤، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٥٢٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٧٢٦، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٤١٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٧٠، ومعرفة التابعين، الورقة ٤١، والمشتبه: ٢ / ٤٧٨، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٢٥، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٧٦٢، وجامع التحصيل، الترجمة ٨٠٠، ونهاية السول، الورقة ٣٨٦، والتوضيح: ٢ / ٣٥٦، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٠٢ - ٣٠٣، والتقريب: ٢ / ٢٧٥، والتبصير: ٣ / ١٠٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٩٧، وشذرات الذهب: ١ / ١٣٥، وقطعة في نسبه: بكسر القاف وسكون الطاء، جودها المؤلف بخطه، وهي كذلك عند الدَّارَقُطنِيّ: ٣ / ١٧٢٠، وابن ماكولا: ٧ / ١٢٠، والتوضيح: ٢ / ٣٥٦، وشرح مسلم للنووي: ١ / ٩٠. وقيدها ابن حجر في "التقريب" فقال: بضم القاف وفتح المهملة، وما أثبتناه هو اختيار المؤلف، وهو الاصوب إن شاء الله.