وَقَال الدَّارَقُطنِيّ (١) : أَبُو سلمة الخزاعي أحد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسالون عَن الرجال , ويؤخذ بقوله فيهم , أخذ عنه أَحْمَد بْن حنبل، ويحيى بْن مَعِين وغيرهما علم كذلك (٢) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
قال البخاري (٤) : يقال: مات سنة تسع أو سبع ومئتين بطرسوس.
وَقَال مُحَمَّد (٥) بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة تسع.
وَقَال فِي موضع آخر (٦) : سنة عشر ومئتين.
وَقَال أَبُو بكر الأعين: مات سنة عشر ومئتين.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٧) : كَانَ ثقة، سمع من غير واحد، وكان يتمنع بالحديث، ثم حدث أياما، ثم خرج إِلَى الثغر، فمات بالمصيصة سنة عشر ومئتين في خلافة المأمون (٨) .
(١) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٧٠ - ٧١.
(٢) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق له نصه: قد تقدمت له مناقب في ترجمة مظفر بن مدرك أيضا.
(٣) ٩ / ١٧٢.
(٤) تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٠٢.
(٥) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٧١.
(٦) نفسه.
(٧) طبقاته: ٧ / ٣٤٥.
(٨) وَقَال يعقوب بْن سفيان: قال الفضل: قال أبو عبد الله: لم يكن من أصحاب الحديث ولا يحملون عَن كل إنسان، ولهم يصر بالحديث , والرجال، ولم يكونوا يكتبون إلا عَن الثقات، ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا أَبُو سلمة الخزاعي والهيثم بْن جميل، وأبو كامل.
(المعرفة والتاريخ: ٢ / ١٨٠) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن عدي: لا بأس به (١٠ / ٣٠٨) وَقَال في "التقريب": ثقة ثبت حافظ.