قال مُحَمَّد بْن سَعْد (١) ، وخليفة بْن خياط (٢) ، وأَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة فِي آخرين (٣) : مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة (٤) .

روى له الجماعة.

٦٢٠٢ - فق: منصور بن المهاجر الواسطي (٥) ، أَبُو الحسن البزوري، بياع القصب.

رَوَى عَن: سعد بْن طريف الإسكاف، وشعيب بْن ميمون

(١) طبقاته: ٦ / ٣٣٧.
(٢) تاريخه: ٤٠٤.
(٣) منهم: عَمْرو بن علي (رجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٧٤) .
(٤) وَقَال أبو نعيم: سمعت حماد بن زيد قال: رأيت منصورا بمكة. قال: أظنه من هذه الخشبية، قال: وما أظنه كان يكذب (طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٣٧) وقد جاء هذا النص في " المعرفة" ليعقوب كما يلي: قال أبو نعيم قال حماد بن زيد رأيت منصورا بمكة وكان فيه خشية. وما أراه كان (المعرفة والتاريخ: ٢ / ٧٩٨) والاول أصح، لانه كان يتهم بالتشيع. وقَال البُخارِيُّ: قال يحيى بن سَعِيد مات بعد السودان بقليل وجاء السودان سنة إحدى وثلاثين ومئة وكان من أثبت الناس. (تاريخه الكبير: ٧ / الترجمة ١٤٩١) وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذهبهم هم رؤوس محدثي الكوفة مثل أبي إسحاق عَمْرو بن عَبد الله، ومنصور، والأعمش (أحوال الرجال، التراجم ١٠٢، ١٠٣، ١٠٤) وَقَال يعقوب ابن سفيان: حدثني محمد بن عَبد الله بن نمير قال: والأعمش أحفظ من منصور، ومنصورم أقدم حديثًا، وأقل اختلافا في الرواية.
(المعرفة والتاريخ: ٢ / ٧٩٦) وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم. سمعت أبي يقول: منصور بن المعتمر لم يرو عن عكرمة شيئا. (المراسيل: ١٩٨) وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت وكان لا يدلس (٥) تاريخ واسط: ٦٩، ٧٠، ٨٨، ٢٠٦، ٢٧٦، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٧٨٠، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٧٣، وتاريخ الاسلام: الورقة ٧٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) . ونهاية السول، الورقة ٣٨٧، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣١٥، والتقريب: ٢ / ٢٧٧، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٢١٨.