من اسمه منظور ومنقذ ومنكدر

٦٢٠٦ - د س: منظور بن سيار الفزاري البَصْرِيّ (١) ، والد سيار بْن منظور.

روى حديثه كهمس بْن الحسن (دس) ، عَن سيار بْن منظور، عَن أبيه، عَن امرأة يقال لَهَا: بهيسة , عَن أبيها: أنه سأل النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ما الشئ الَّذِي لا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟....

قال أَبُو حاتم (٢) : منظور بْن سيار بصري، ويُقال سياربن منظور بْن زبان كوفي، روى عن عُمَر، روى عنه الربيع بْن عملية الفزاري والد الركين بْن الربيع.

وَقَال ابْن حبان فِي كتاب "الثقات" (٣) : منظور بْن سيار بْن منظور، عَن أبيه.

عن عَبد اللَّهِ بْن سلام روى عنه أهل المدينة (٤) .

روى له أبو داود، والنَّسَائي.

(١) علل أحمد: ٢ / ٣٦٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٠٣١، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٦٢، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥١٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٧٤٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٧٣، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٨٠٠، ونهاية السول، الورقة ٣٨٧، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣١٦ - ٣١٧. والتقريب: ٢ / ٢٧٧، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٤٣٦.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٨٦٢.
(٣) ٧ / ٥١٢.
(٤) قال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (٤ / الترجمة ٨٨٠٠) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال ابن القطان: عن بهية مجهولان (١٠ / ٣١٧) وَقَال ابن حجرفي"التقريب": مقبول.