وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

روى له مسلم متابعة، وأَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي.

٦٢٤٥ - ت: مُوسَى بن أَبي الجارود (٢) ، أَبُو الوليد المكي الفقيه.

رَوَى عَن: سفيان بن عُيَيْنَة، ومحمد بن إدريس الشافعي (ت) ، ويحيى بن مَعِين، وأبي يعقوب يوسف بْن يحيى البويطي.

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، وأَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الأزهر الأزهري، والحسن بن مُحَمَّد بن الصباح الزعفراني، والربيع بن سُلَيْمان المرادي وعصام بن مُحَمَّد الجرجاني، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرازي كتابة، ومحمد بن مسلم بن وارة، ويعقوب بن سُفْيَانَ الفارسي. وروى زَكَرِيَّا بن يَحْيَى الساجي عَن ابْنِ بنت الشافعي عنه.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .

وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: روى عن الشافعي حديثا كثيرا، وروى عنه

(١) ٧ / ٤٥١. وَقَال البرقاني عن الدارقطني: موسى بن ثروان، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيد اللَّهِ بن كريز، عن عائشة رضي الله عنها، إسناد مجهول حمله الناس. (سؤالاته، الترجمة ٥٠٠) .
وَقَال الذهبي في " الكاشف" ثقة. (٣ / الترجمة ٥٧٧٩) . وكذلك وَقَال ابن حجر في "التقريب.
(٢) الكاشف: ٣ / الترجمة ٥٧٨٠، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٧٧، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٨ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٨٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٣٩، والتقريب: ٢ / ٢٨١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٢٥٥.
(٣) ٩ / ١٦٢.