قال علي بْن المديني (١) : سألت يَحْيَى بن سَعِيد عن مُوسَى الجهني، فَقَالَ: كَانَ ثقة.

وكذلك قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ (٢) ، عَن أَبِيهِ، وعن يَحْيَى بن مَعِين (٣) .

وَقَال العجلي: ثقة فِي عداد الشيوخ.

وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) : صالح.

وَقَال أَبُو حاتم (٥) : لا بأس به، ثقة، صَالِح.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) .

روى له مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ.

٦٢٧٧ - د س: مُوسَى بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن زياد الحلبي (٧)

(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٧٦.
(٢) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٢٠.
(٣) نفسه.
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٧٦.
(٥) نفسه.
(٦) ٧ / ٤٤٩. وَقَال ابن سعد: يكنى أَبَا عَبد اللَّهِ، وكان ثقة قليل الحديث. (طبقاته: ٦ / ٣٥٣) . وَقَال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة. (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٩١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة عابد، لم يصح ان القطان طعن فيه.
(٧) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٨١، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٦٢، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٣، والمعجم المشتمل، الترجمة ١٠٧٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٨٠٧، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٨١، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٨، (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ونهاية السول، الورقة ٣٩١، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٣٥٥، والتقريب: ٢ / ٢٨٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٢٨٨.