وروى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب" (٣) حديثا آخر بهذا الإسناد فِي القول إِذَا سمع الرعد.

وهَذَا جميع ما لَهُ عندهم، والله أَعْلَمُ.

٦٢٨٠ - ت ق: مُوسَى بن عُبَيدة بن نشيط بن عَمْرو بن الحارث الربذي (٤) ، أَبُو عَبْد العَزِيزِ المدني، أَخُو عَبد اللَّهِ بن عُبَيدة، ومحمد بن عُبَيدة، ينتسبون إِلَى اليمن، والناس ينسبونهم إِلَى الولاء.

رَوَى عَن: أبان بْن صالح، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بْنِ حنين، وإياس بن سلمة بن الأكوع (تم ق) ، وأيوب بن خالد (ت) ، وجمهان الأَسلميّ (ق) ، وداود بن مدرك (ق) ، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد (س ق) مولى أبي بكر بن حزم، وأبي حازم سلمة بن دينار،

(٣) الادب المفرد (٧٢٢) .
(٤) طبقات ابن سعد: ٩ / الورقة ٢٤٢، وتاريخ الدوري: ٢ / ٥٩٣، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٧٣٢، وابن طهمان، الترجمة ٧٧، وابن الجنيد، الترجمتان ٢٩٧، ٤٨٣، وابن محرز، الترجمتان ١٧٨، ١٨٤، وابن طالوت، الورقة ٢، وتاريخ خليفة: ٤٢٧، وطبقاته: ٢٧٢، وعلل ابن المديني: ٧١، ٩٧، وعلل أحمد: ١ / ٣٧٨، و٢ / ٢٠٨، ٢٩٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٢٤٢، وتاريخه الصغير: ٢ / ٩٣، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣٤٥، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٢٠، واحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٢٠٨، والكنى لمسلم، الورقة ٨٥، وابو زرعة الرازي، ٥٦٠، ٦٥٨، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥١١، ٥٣٨، و٢ / ١٦٩، و٣ / ٤٠٢، والتِّرْمِذِيّ (١١٦٧، ٣٠٣٩، ٣٢٥٥) ، والكنى للدولابي: ٢ / ٧٢، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٠٥، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٨٦، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٣٤، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٣١، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٥١٧، وسننه: ١ / ٣٥١، والمؤتلف له: ٣ / ١٥٠٣، وضعفاء أبي نعيم، الترجمة ٢٠٢، والسابق واللاحق: ٣٢٨، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٤٠٢، والمحلى: ٢ / ٢٤٧، =