لا ندري ما يقولون، من كَانَ فِي كتاب مُوسَى بن عقبة قد شهد بدرا فقد شهد بدرا، ومن لم يكن فِي كتاب مُوسَى بن عقبة فلم يشهد بدرا.

وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة: كَانَ يَحْيَى بن مَعِين يقول: كتاب مُوسَى بن عقبة، عَنِ الزُّهْرِيّ من أصح هَذِهِ الكتب.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أَبِيهِ: مُوسَى بن عقبة ثقة (٢) .

وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ (٣) ، وغير واحد (٤) عن يحيى بْن مَعِين، وأَبُو حاتم (٥) ، والعجلي (٦) ، والنَّسَائي.

زاد أَبُو حاتم: صالح (٧) .

وَقَال المفضل بن غسلان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين (٨) :

(١) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٣١.
(٢) وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: سَأَلتُ أَبِي عَنْ مُحَمَّد بْن عجلان، وموسى بن عقبة، أيهما أعجب إليك؟ فقال: جميعا ثقة وما أقربهما، كان ابن عُيَيْنَة يثني على مُحَمَّد بن عجلان. (العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٢١٣) ، وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد، عَن أبيه ايضا: موسى بن عقبة لا أعلم الا خيرا. (العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ١٦٧) .
(٣) تاريخه: ٢ / ٥٩٤.
(٤) منهم عثمان الدارمي. (تاريخه، الترجمة ٧٥١) . وابن الجنيد (سؤالاته، الترجمة ١٦٢) .
(٥) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٦٩٣.
(٦) ثقاته، الورقة ٥٣.
(٧) قوله: صالح" ليس في المطبوع من" الجرح والتعديل.
(٨) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: سقط منه يحيى بن مَعِين وهو غلط".