(عخ س) ، وشهر بن حوشب (ق) ، وأبيه المُسَيَّب.

رَوَى عَنه: سفيان الثوري، وسُلَيْمان الأعمش وهُوَ من أقرانه، وأَبُو عقيل عَبْد اللَّهِ بن عقيل الثقفي (س) ، وعبدة بْن سُلَيْمان (ق) ، وعُمَر بن علي بن مقدم (عخ) ، ومحمد بن عجلان، ومحمد ابن فضيل بْن غزوان، ومروان بْن معاوية الفزاري، ومعتمر بْن سُلَيْمان، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ، ويَعْلَى بن عُبَيد الطنافسي.

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) : سمعت أَبِي يَقُول: موسى ابن السَّائِبِ هو أَبُو جعفر ما أعلم إلا خيرا.

وَقَال إسحاق (٢) بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: مُوسَى بن المُسَيَّب صالح.

وَقَال أبو حاتم (٣) : صالح الحديث.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب" أفعال العباد"، والنَّسَائي، وابن ماجة.

(١) العلل ومعرفة الرجال: ٢ / ٣٤٥.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٧١٦.
(٣) نفسه.
(٤) ٧ / ٤٥٦. وَقَال العجلي: ثقة. (ثقاته، الورقة ٥٣) . وَقَال يعقوب بْن سفيان: لا بأس به. (المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٠٢) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال الأزدي: ضعيف.
(١٠ / ٣٧٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق لا يلتفت إلى الأزدي في تضعيفه.