ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب (د ت س) .

قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٢) .

روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.

أَخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأُمُّ أَحْمَدَ زَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخبرنا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ الأنماطي، قال: أَخبرنا أبو مُحَمَّد الصريفيني، قال: أَخبرنا أبو القاسم بْنُ حُبَابَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن مُحَمَّد البغوي، قال: حَدَّثَنَا علي بْن الجعد، قال: أَخبرنا ابْنُ أَبي ذِئْبٍ، عن نَافِعِ بْنِ أَبي نَافِعٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٣) عن أَحْمَد بْن يونس، عَنِ ابْن أَبي ذِئْب، فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا.

وأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ (٤) مِنْ حَدِيثِ وكِيعٍ، عَنِ ابْنِ أَبي ذئب.

(١) تاريخه: ٢ / ٦٠٢.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥ / ٤٦٨) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": الذي وثقه ابن مَعِين هو الذي روى عَن أبي هُرَيْرة وروى عنه ابن أَبي ذئب وحديثه في السنن ومسلم وصحيح ابن حبان، وقد وصفوه بالبزاز، ولم يذكر البخاري وابو حاتم راويا له الا ابن أَبي ذئب. وَقَال ابن المديني: مجهول. واما الذي يروي عن معقل بن يسار فقد أفرده ابن أَبي حاتم عن الراوي عَن أبي هُرَيْرة فقال: يروي عن معقل روى عنه أبو العلاء وسئل أبي عنه فقال: هذا أبو داود نفيع وهو ضعيف. فظهر من هذا ان نافع بن أَبي نافع اثنان. (١٠ / ٤١١) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
(٣) أبو داود (٥٢٧٤) .
(٤) التِّرْمِذِيّ (١٧٠٠) .